von Josephat Seleman Hema aus Tansania.

Am 18. Dezember 2019 gab es nach dem Weihnachtsplätzchenbacken ein traditionelles Weihnachtsessen bei uns im Volunteershaus. Nach dem Essen schenkte uns Carolin einige gut dekorierte Umschläge und wir mussten sie öffnen, um darin unsere Weihnachtsüberraschung zu finden. Wir waren gespannt. Wir erfuhren, dass wir am 6. Januar 2020 eine Show im Planetarium in Bochum besuchen würden. Das Planetarium Bochum (Castroper Straße 67, 44791 Bochum) ist ein gewölbtes Astronomiezentrum mit digitalen Projektoren, die die Sterne über der Erde und weit ins All zeigen.Also fuhren Frauke, Carolin, Dika, Rachel, Dirk, Carol und ich nach den Weihnachts- und Neujahrsfeiertagen von Dortmund nach Bochum, wir machten einen kleinen Spaziergang zum Planetarium und gingen dann in die Halle – dies war der Moment, auf den wir wohl alle so gespannt warteten. Der rund 60 minütige Film hieß „Vom Urknall zum Menschen“. Der Film versuchte im Grunde, die Fragen nach der Entstehung des Lebens über fast 14 Milliarden Jahre (das geschätzte Zeitalter des Universums) zu stellen, nach der Entstehung der Lebewesen und die lange Zeit vor dem Menschen, die Entwicklung dessen, was Raum, Sonne, Sterne, Milchstraße unserer Galaxie und die Erde selbst sind. Die 60 Minuten vergingen so schnell, dass wir uns bald auf dem Weg zu unserem Abendessen machten, aber mit der Ehrfurcht vor der Erfahrung des Films, als wieder die Frage nach dem Ursprung des Lebens kam. Was ist der Ursprung des Lebens?

Als Wissenschaftsstudent in der High School war dies ein sehr heißes Thema, es gibt zwei Haupttheorien über den Ursprung des Lebens: Kreationismus und Evolution. Die Schöpfungstheorie basiert eher auf Glauben und wird von vielen religiösen Gruppen akzeptiert. Als Student der christlichen Wissenschaft hatte ich es schwer zu sagen, dass ich an Kreationismus glaube, ohne dass es einen greifbaren Beweis gibt. Aber manchmal geht es nur um den Glauben.

Im Hebräerbrief Kapitel 11, Vers 1 heißt es „Glaube aber ist: Grundlage dessen, was man erhofft, ein Zutragetreten von Tatsachen, die man nicht sieht.“

Die Evolutionstheorie wurde durch so viele Beweise gestützt, die wir heute haben. Die früheren Atomkombinationen können heute in Biochemielaboratorien nachgewiesen werden und die strukturelle Aufklärung der Elementarblöcke, die unsere Lebenseinheiten bilden, lässt sich heute leicht beurteilen. Auch paläoanthropologische Studien zeigten viele Hinweise auf Überreste, von denen angenommen wird, dass sie von frühen Lebewesen stammen, die eine evolutionäre Beziehung aufweisen. In der Olduvai-Schlucht (Nordtansania), wo der homo habilis gelebt haben soll, leiteten die britischen Paläoanthropolog*innen und Archäologe*innen Mary und Louis Leakey (inspiriert von einem deutschen Geologen namens Hans Reck, der 1913 in Olduvai war) eine Expedition, die die Entdeckung des Schädels von Zinjanthropus oder Australopithecus boisei (lebte von etwa 2,4 bis etwa 1,4 Millionen Jahre) hervorbrachte.

Ich habe immer geglaubt, dass die Wissenschaft immer versucht hat, Gottes geheimnisvolle und großartige Schöpfungsweisen zu erforschen. Erklärungen wie riesige Sternexplosionen und katastrophale Kometenschläge auf der Erde und die Entwicklung urzeitlicher Wesen sind also nur ausgeklügelte Wege, um Gottes Größe zu erklären! Die Bibel erklärt sechs Tage der Schöpfung und die Wissenschaft über Milliarden von Jahren der Evolution. Doch diese arithmetische Symbolik enthüllt auch das Geheimnis, wie wir uns von dem allmächtigen Gott bei der Zeitmessung unterscheiden.

Im 2. Petrusbrief, Kapitel 3, Vers 8 heißt es: „Eins aber sei euch unverhalten, ihr Lieben, dass ein Tag vor dem HERRN ist wie tausend Jahre, und tausend Jahre wie ein Tag.“

Ich denke also, was wir tatsächlich tun, ist, über Gottes komplexen Prozess nachzudenken und ihn zu bewundern, um das Leben mit einer Reihe von spekulierten Theorien aus der Zeit zu erwecken, in der keine*r von uns existierte. Während wir es als einen sehr langfristigen, diskutierbaren, nicht leicht zu erklärenden und auch keinen klar etablierten komplexen Prozess ausdrücken, der unter extremen Bedingungen geschieht, sieht es Gott zufolge kurz, klar, einfach und bequem aus. Weil GOTT Gott ist und wir Menschen sind. Ich denke, die Tendenz, dass die Wissenschaft nicht alles perfekt erklären kann, um die Existenz Gottes greifbar zu beweisen (ein weiteres großes Thema), liegt daran, dass wissenschaftliche Erkenntnis nur ein winziger Teil des Wissens ist, den unser „Über alles“ Gott den Menschen angeboten hat.

Am Ende denke ich, dass die Wissenschaft (im Grunde) Gott verherrlicht.

Als ich auf einer bequemen Couch im Planetarium lag, in die digitalen Technologie-Illusionen eingetaucht war, draußen im Weltraum, versuchte, die Auswirkungen schneller Himmelskörper zu verstehen, meinen Kopf zu klopfen oder zu vermeiden, von riesigen großartigen Dinosauriern verschluckt zu werden, oder zu vermeiden, durch Ribosomen in die Polypeptidkette eingebettet und die Peptidbindung während der Aminosäuren und der anschließenden Proteinsynthese gestört zu werden, kam ein Lied in meinen Kopf:

“O Lord, my God, when I in awesome wonder
Consider all the worlds Thy Hands have made
I see the stars, I hear the rolling thunder
Thy power throughout the universe displayed

Then sings my soul, my Saviour God, to Thee
How great Thou art, how great Thou art
Then sings my soul, my Saviour God, to Thee
How great Thou art, how great Thou art”

Die Diskussion, die immer endlos und interessant ist, war weiterhin Teil unseres Abends, als wir zum Abendessen fuhren und auch während des Abendessens. Alles in allem war der ganze Tag im Planetarium perfekt verbracht.